八十年代嫁恶霸_第116节 首页

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   第116节 (第2/3页)

体户发展的。

    ??而个体户是对城乡个体工商户的一种俗称,这一群人是得到国家承认的劳动者,只要是在国家法律准许的范围内,不剥削他人、自食其力就好。

    ??问题就在于“不剥削他人”这一点要怎么界定。

    ??公告栏里那张大字报,提到了这个问题:因为叶婉清在村里雇佣的人数多达二十人,所以她是剥削者,她是资本主义。

    ??因为马克思曾经在书中说过“按照我们的假设,他必须使用两个工人……他的生活目的就只是维持生活,不是增加财富;在资本主义生产下,增加财富是前提。为了……把所生产的剩余价值的一半再转化为资本,他就必须把预付资本的最低限款和工人人数都增加为原来的8倍……”,所以得出结论,雇工超过7人就是剥削阶级,叶婉清不是个体户而是资本主义。

    ??看完大字报之后,叶婉清只觉得可笑。

    ??马克思只是在书中举了一个例子,就被某些人当成了金科玉律,把雇佣七个人还是雇佣八个人当成了判断一个人有没有剥削他人,是个体户还是私营业主的唯一标准,这简直是荒谬!

    ??这就是所谓的生搬硬套,所谓的教条主义!

    ??前世叶婉清只是一个数学老师,她没有经历过创业路上的种种艰辛,对80年代个体户所要面临的困难也不是那么了解,但是……她了解一些戈渊的事情。

    ??就算那时候她和戈渊关系不是很好,也就每周一次的亲密让他们看起来像是两夫妻,平常时候两人的交流是能少则少,可也有实打实的交流。

    ??从戈渊自己口中,还有在家里工作了十几年的保姆王嫂口中,叶婉清知道一些戈渊创业初期的事情。

    ??比如说,这“雇佣七人还是八人”的问题,当时对戈渊的事业有过一定的冲击,让他小心过一段时间。王嫂一直很遗憾,说如果不是这样的话,戈渊会更早成功。

    ??不过,出现这种情况也是难免的。

    ??因为改革开放是摸着石头过河,很多事情国家也是第一次尝试,所以法律法规并不那么完善,甚至不那么正确都可以理解。

    ??而随着个体经济不断的发展,个体户犹如雨后春笋一般地出现,朝气蓬勃地发展,慢慢的生意做得好了,可不就扩大规模吗?

    ??这一扩大规模,超过雇工7个人的个体工商大户即私营企业也日渐增多,国家不得不重视起这件事。是打压,还是支持,这件事就在社会上引起了广泛而激烈的讨论。

    ??而讨论的结果当然是好的。

    ??国家的表态是“让一部分人先富起来”,保持默认的态度。

    ??到了83年更是直接发表了文件,提出“三不”原则,那就是“不宜提倡,不要公开宣传,也不要急于取缔”。

    ??这条规定看似消极,实质是鼓励雇佣多人的私营经济的发展,持看好态度。

    ??再往后走,事实证明国家的政策是正确的。

    ??叶婉清在脑海中回忆了一下前世今生的事情,文思泉涌,下笔如有神,很快就把一篇《社会主义不是吃糠咽菜,个体经济也能发家致富》的文章给写了出来。

    ??她的思想旗帜鲜明,那就是作为一名工商管理系的学生,她积极响应国家的号召,发展经济,这件事值得鼓励。

    ??并且,她在力所能及的情况之下让村子里的人得到工作机会,也提供给同学勤工俭学的机会,这更是一件好事。

    ??她是因此而累积了财富,但不应该吗?

    ??工作的人得到了工资,勤工俭学的同学拿到了实打实的收入,而她作为一个组织者,她的劳动难道值不得她的收入?双赢有什么错?

    ??如果整
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